roizman: (икона)

В экспедиции в Кунгуре едем с реставратором Леной Дьяченко по улице (жена художника Валеры Дьяченко). И вдруг краем глаза вижу, что на незакрытом чердаке дома, среди хлама виднеется что-то, похожее на икону. «Смотри, - говорю, - Лена!» Она не поверила. Я сфоткал. Вот, как это выглядело.

Read more... )



Зашел в дом. Хозяева говорят «Да она уж там давно стоит». Попросил, чтобы принесли. Спустили вниз. Я таких сюжетов не встречал. Святой стоит на снегу и в чашке в руках у него, похоже, тоже снег.




Поговорил с хозяевами, и они мне ее уступили. Состояние очень ужасное. Вез очень аккуратно, на заднем сиденье, на толстом куске поролона. Сейчас уже начали проклеивать. Действительно, ни разу не встречал такого сюжета.

Икона под записью. Приведем в порядок, раскроем – еще раз выставлю.

roizman: (Default)
Отправился как-то в экспедицию на Север.
А я знаю короткую дорогу из Екатеринбурга на Сыктывкар.
Там есть отрезок, километров пятьсот грунтовок, зато вообще нет машин. И мне там ездить очень нравится.

Уходишь с Екатеринбурга на Тагил, дальше на Качканар, не заезжая, уходишь налево через Теплую Гору, дорога пустая, через перевал, на Губаху, через Кизел на Березники (от Екб всего пятьсот километров).

И вот, из Березников через Каму, слева у меня Усолье, дальше налево своротка на Орел-городок, а мне - направо, на Пыскор, дальше на Касиб, на Гайны, на Кажим и до Сыктывкара. А дальше еще грунтовки до Соль-Вычегодска (от Екб 1560 км). Это уже Север.

И вот, выезжаю с моста, и прямо передо мной павильон - написано: "Свежая выпечка"!
Ух, как я обрадовался! Я голодный, ехать мне еще - хрен знает, сколько, а тут на тебе - свежая выпечка! - любой бы обрадовался.

Захожу, а там продавщица, такая молодая, дерзкая и с титьками. Причем, про это все понимает, потому как в декольте! Но я человек пожилой, и про это тоже все знаю. Тут главное глазами не зацепиться. Только зацепился - застыл и начинаешь пялиться, и забываешь, что хотел сказать. И стоишь, как дурак. Поэтому лучше не смотреть. Да я и не смотрю, а так, замечаю, что грудь у нее горизонтально и слегка колышется, а на груди три золотые цепочки расходятся, как круги по воде... Круги по воде... круги по воде... круги по воде... Стоп! Ты что, купаться собрался?! Прямо так и нырнешь? В незнакомом месте?! Оп, о чем это я? Ах, да!
- А что, и вправду, - говорю, - у вас свежая выпечка?
- Конечно, - отвечает, - свежая!
- А что - горячая?
- С чего вдруг, горячая? Она у нас в холодильнике лежит.
Я аж обиделся.
- Так она у вас тогда несвежая!
- Как это несвежая, она же в холодильнике лежала!
- Ну и что, - говорю, - вон, Майкл Джексон тоже в холодильнике лежал, и чего?
А она, наглая такая:
- Ну так не испортился же!
- Ага, - говорю, - а ты сначала попробуй, а потом и говори.
И выскочил из павильона. И дверь скорее закрыл, чтоб не слышать, что она мне ответила. И то, молодежь нынче пошла, в рожу плюнешь - драться лезут.

Ехал злой и голодный. А потом, в Гайнах купил горячего хлеба, сыра и молока. Поел и стал смеяться.
roizman: (Default)
Есть предложения?



Орел

Jul. 16th, 2010 06:04 pm
roizman: (Default)

Из Усть-Цильмы поехали в деревню Гарево. Миша Чернов из Москвы, известный исследователь старообрядческой иконописи, зазвал нас. И там я познакомился с местным жителем Валентином. Могучий мужик, старообрядец, шестидесяти лет. Он легко заговорил. Показал только что сделанную своими руками большую усть-цилемскую плоскодонку. В "корень" идет огромный с двух сторон обтесанный ствол ели с перпендикулярно выходящим корневищем (форштевень). К нему крепятся шпангоуты, а уж на шпангоуты кладут тщательно оструганные досочки "болонью навань" (насколько я понял, от горбыля наверх). Показал несколько пар широких охотничьих лыж, подбитых камусом (олений или лосиный мех с голени ноги, для предотвращения отдачи). Причем показал сохранившиеся дедовские лыжи вековой давности, которые от вновь сделанных не отличаются ничем.

Прадед Валентина умер в 112 лет, а деда пять раз раскулачивали. Там всех раскулачивали, а потом много не вернулось с войны. А потом многие начали пить. Видимо, была пройдена какая-то точка невозврата и теперь деревня умирает.

Еще посмотрели много разной самодельной утвари - все сделано так же, как делали в 18 веке (возможно и раньше так делали, просто я более ранних не встречал). И, когда уже выходили со двора, увидели у забора большую клетку. В клетке сидел орел!

Рассказ + 10 фото )

roizman: (Default)
Филат Васильевич, старообрядец, воевавший, пожилой мужик.
Комсомольцы молодые подъелдыкивают:
- Дядя Филат, ты вот богу молишься, а Гагарин, вон, в космосе был, бога там нет.
Филат Васильевич отвечает:
- Ваш Гагарин под изгородь летает - а Бог-то много выше, где ему до него долететь.

Вот и поговорили.
roizman: (Default)
Уехал в экспедицию.
В Усть-Цильму к старообрядцам на Печору.
Больше суток ехал. Дорога местами тяжелая.
Не жалею. Уже очень много увидел и узнал.
Приеду - фотки выставлю и что-нибудь расскажу.
roizman: (Default)
Выезжал из экспедиции через Вятку. Остановился в Слободском и зашел в музей. Очень хороший музей и вообще Слободской - славный город.
В маленькой картинной галерее несколько интересных вещей. В свое время, после революции, по указанию Луначарского, по провинциальным музеям разослали много русского авангарда. И в Слободском сложилась небольшая коллекция:


Но больше мне понравилась концептуальная


И особенно зацепила "Женщина с ребенком"

Художник А.И. Михайловский 1915 г.
roizman: (Default)
Рассказывал про экспедицию, где в последний день фотик потерял. А мне Серега Щипачев всегда дает в дорогу фондовскую "мыльницу". И я совершенно случайно сделал ей несколько фоток.

Ферапонтов монастырь в утреннем тумане



Вид на Бородаевское озеро



+3 )
roizman: (Default)
Выезжал из экспедиции в Кириллов. Там научная конференция, посвященная 85-летию Кирилло-Белозерского музея-заповедника. Меня пригласили сделать доклад. И я всю всю экспедицию спланировал так, чтоб выехать в Кириллов. И пока я шнурковался там по монастырю, потерял фотоаппарат. Замечательный такой фотоаппарат Nikon. А у меня там все материалы экспедиции: Березники, Коми, Сольвычегодск, Устюг, Череповец и еще материалы. Причем точно знаю, как можно было фотоаппарат найти. Нужно было сразу же выкинуть ставшие ненужными запасные аккумуляторы, переходники, подзарядку. Стопудово сразу бы нашелся. Но я смалодушничал. И фотоаппарат исчез навсегда. Конечно, я во время экспедиции все одновременно записывал в тетрадочку, но без визуального ряда это ни к чему. Мало того, фотоаппарат этот мне подарил хороший человек и от того мне еще обиднее.

Хокку вспомнил:

С приятелем вместе в поле работали мы
Не знаю как и назвать нас
В общем, наш дизель украли...
roizman: (Default)
Чуть не убился! Еду в Невьянск по Серовскому, не быстро, 120-130 км/ч. Вдруг хлопок! И повело... Переключился с пятой на третью с добавлением газа, чтоб не дернулась и плавно плавно начал выводить к обочине, не притормаживая. Скатился. Вроде несколько секунд, а рубашка к спине прилипла. Выхожу, так и есть, выстрелило заднее левое колесо. Тьфу ты блин! Надо менять, холодно, колесо килограмм 60 весит, да и просто обидно... И вдруг останавливается машина, а там моя сестрица с мужем, его тоже Женя зовут. И мы с ним вдвоем, как на соревнованиях перекинули колесо за несколько минут. Ещё денег у сестры взял! Вот как удачно остановился!
А последний раз, я пробил колесо в 2006г. Это же самое! Выезжал из экспедиции со стороны Костромы, ехал в направлении Кирова. Там вообще места безлюдные и дорога-то какая-то странная - ни одной машины, ни встречной, ни попутной. Дождь начинается, а я без домкрата. Правильно, нафиг в экспедиции домкрат? И вот, стою репу чешу, тоска тоскливая. Понятно, что я все равно что-нибудь бы изобрел... Уже полез за топором и вдруг, в этой пустыне появляется машина. И не просто машина, а такая серьезная, подготовленная. Останавливается и оттуда вылезает старый гонщик Сан Саныч Трушников(ух, как я обрадовался!), которого я последний раз видел на "Тосненских болотах" пять лет назад, и у него есть и домкрат, и компрессор, и все, что ни пожелаешь! Мы с ним быстро перекинули колесо, поговорили, выпили чая. Я ему говорю: - "Сан Саныч, ты только никому не рассказывай, что я без домкрата езжу", а Сан Саныч говорит: - "Женя, а зачем теперь тебе домкрат, ты уже все равно без запаски!"
roizman: (икона)
Как-то в экспедиции был в гостях у могучих старообрядцев, разрешили сфотографировать огромное Распятие высотой около трех метров, 1810-20-е годы.
Там нет даже электричества.

roizman: (Default)
В свое время писатель и художник Юрий Коваль рассказывал, что у него хранятся неопубликованные дневники волшебного писателя Б.Шергина и если кто-то проявит интерес, он готов предоставить. Я это запомнил.
Художник Миша Сажаев когда-то прочитал «Самую легкую лодку в мире» и написал письмо Ковалю. На что Коваль ему ответил приблизительно следующее: «Миша! Мне очень приятно, что вам понравилась моя книга. Не были бы вы так любезны написать об этом моей маме?» - и приложил адрес.
Когда-то Коваль очень по-доброму отнесся к Сажаеву, дал возможность жить и работать в своей мастерской и просто поддержал. Сажаев всегда поминает Коваля добром и подсказал мне, как найти его дочку.
И вот мы с Герольд Иванычем из Ферапонтово поехали на Цыпину гору и нашли дом, где живет Юля Коваль и художник Виктор Белов. В книге «Самая легкая лодка в мире» он художник Орлов.
Деревянный дом… И под потолком висит именно та – самая легкая лодка в мире! Я потрогал.
Про дневники Шергина пока никто ничего сказать не может. Но зато выяснилось, что есть воспоминания самого Коваля. Восемь толстых тетрадей! О жизни, о современниках, обо всем. Это просто клад. Юля обещала показать. Если получится, издадим.


Тексты и картинки Сажаева http://roizman.livejournal.com/628013.html, http://roizman.livejournal.com/623644.html, http://roizman.livejournal.com/611410.html, http://roizman.livejournal.com/611151.html, http://roizman.livejournal.com/603934.html, http://roizman.livejournal.com/565766.html
roizman: (машина)
Как-то выезжал из экспедиции с Русского Севера и оказался в Борисоглебске, что близ Ростова Великого. И вдруг ко мне подходит  мужик. Не то, чтобы выпивши, так, слегка датый. И не старый еще, но изработанный.  Посмотрел на меня внимательно и говорит: «Я вам вот, что скажу, вы только не сердитесь. Не воспитывайте детей по-государственному. Пусть они лучше цветы любят…»
И до меня вдруг дошло. И я понял, что он хотел сказать.
roizman: (икона)
Начал работу над альбомом по Невьянской иконе. Договорился с одним пожилым старообрядцем съездить на Веселые Горы, на могилу самого славного невьянского иконописца о.Григория Коскина.
Мой старший товарищ и научный руководитель Виктор Иванович Байдин более 30 лет назад бывал в старообрядческой часовне в Невьянске, еще до всех краж. И староверы с гордостью показывали ему иконы, которые писал о.Григорий. Родился он в 1725-м, а умер в конце XVIII века на Веселых Горах, где жил в скиту и писал иконы. К сожалению, до самого конца XVIII века подписных икон не было, потому что для старообрядцев занятие иконописанием являлось отягчающим обстоятельством. Поэтому доподлинно установить авторство невозможно. Но тем не менее, мы можем догадываться.

И вот мы поехали с Василием Памфиловичем из Невьянска через Карпушиху, по дороге разговорились о верах, о толках, спасении и пришли к общему выводу, что судить будут все-таки по делам и надо успевать делать добро.
Заехали на могилу к иноку Гермогену, а потом поднялись к скалам к о.Григорию. Веселые Горы – одно из самых чтимых мест у старообрядцев-часовенных. Веселые они называются не потому, что смешно, а веселье души. И когда мы вышли к этому святому месту, Василий Памфиович сказал, поглаживая бороду: «Вот оно – самое веселое место!» (в смысле, веселье души). Стоит огромный крест. Где была могила, непонятно. Туда всегда было большое паломничество и после войны было указание властей взорвать могилу о.Григория. Остался человек, который в этом участвовал, живет он в В.Тагиле, фамилия его Пискунов, ему девятый десяток. Он один может точно показать, где была могила. В следующий раз возьмем его с собой.
Зашли на скалы, посмотрели пещеру, посмотрели ту площадку на самой высоте, где, по преданию, работал о.Григорий. С огромных скал виден весь Уральский хребет. Дикое красивое место.
Грибов в лесу нет вообще. Ягод тоже нету. Малина сгорела. Видели несколько лосиных лежек, белок и рябчика.
Оттуда заехали на могилу инока Павла. Вокруг могилы растет несколько огромных кедров. Саму могилу после войны срыли бульдозером.
Получил очень много информации, которую сейчас буду обрабатывать. На самом деле, нельзя писать о том, чего не видел своими глазами.
roizman: (икона)
Начинаю готовить большой серьезный альбом по невьянской иконе. Это будет полный каталог Музея Невьянская икона. Пишу большую исследовательскую статью, в которой постараюсь обобщить все наработки и дать свое видение.

Феномен невьянской иконы связан со старообрядцами-часовенными (однако сплошь и рядом сталкиваюсь с тем, что самые известные и лучшие старообрядческие иконописцы работали и по заказу официальной церкви). Встречался с одним из руководителей часовенных на Урале. Человек очень уважаемый, степенный и неторопливый как все старообрядцы. Сетует: «Одни старики остались, молодых никого». – «Правильно, - говорю, - вы к себе никого не подпускаете, ни молодых, ни старых, забором огородились – чего они к вам пойдут-то?!»

Две старые невьянские Корсунские. На венчике серебряного оклада настоящие камни: аметист, берилл и аквамарины (кстати, практически на всех невьянских иконах были серебряные оклады, все пообдирали после революции).

Read more... )

Кстати о камнях. Сгоняли вчера на Мурзинку. Цветные камни там нашли в 1668 году (а в 1662 году Мурзинку сожгли до тла во время татарско-башкирско-вогульского набега).
Академик Ферсман считал, что все гранильное и камнерезное производство в России началось именно с Мурзинки. Копали здесь аметисты (очень хорошего качества), бериллы, аквамарины и т.д. И до сих пор копают. Знаю многих горщиков, но не знаю ни одного, кто бы на этом разбогател. Кажется, никто таких не знает.
Мы заехали на гору Тальян. Она вся изрыта. Видели древние крепи. Некоторые закопушки совсем свежие. Многие отвалы покрыты вековым лесом. С правой стороны знаменитая копь Халявка. В 1997 году бурей повалило сосну, в корнях что-то блеснуло. Приехали умники из Екатеринбурга. Наняли местных мужиков копать. Те говорят, вы нам только наливайте, мы вам весь Тальян сроем. Ну и копали, пока пили водку. Потом водка кончилась, и мужики кончились. И не нашли ничего. А траншеи остались. И название осталось.
В Мурзинке хороший горный музей в старой Сретенской церкви. В селе вместе с Асбестовской и Сизиковой - всего 400 человек. А у главы администрации фамилия Молоток! Говорят, хороший дядька. Дай Бог!
roizman: (икона)
В глуши Пермской области случайно услышали, что есть старая деревянная церковь, в которой не служат, но ее ни разу не закрывали. И вот по проселкам вынырнули в полузаброшенное село, несколько домов осталось. Стоит маленький деревянный храмик.




Неожиданно очень ухоженный, трава выкошена.

Read more... )
roizman: (за рулем)
Возвращались из Пермского края из экспедиции через Суксун. Близ Суксуна село Дикое Озеро. И вот в начале 37-го года председателю колхоза пришла разнорядка из района. Составить список: столько-то вредителей, столько-то контрреволюционеров, столько-то недобитых кулаков и подкулачников. А он взял да и уперся. Нет у меня таких! На него давай давить: запиши хоть кого-нибудь для количества. Он говорит: а надо вам для количества - меня забирайте! И они отступились.
И в Диких Озерах не забрали никого. А в Советино забирали. И в Верхнем Суксуне забирали. И в Ключах забирали. И везде забирали. А этих не тронули.
Это чудо, но такое бывает!
Рассказали суксунские музейщики, специально занималась Наташа Токарева. Узнаю фамилию председателя – обязательно расскажу.
roizman: (машина)
В экспедиции с Максом выехали в старый горнозаводской поселок. Красиво и тихо. Коршуны летают. Плотина сохранилась. Заводской корпус начала 19 в. Дома некоторые еще добротные. Много сгоревших, их никто не убирает. Умирает поселок.
Спрашиваю, чем люди живут? Лес воруют, рыбу ловят, пенсии опять же. Так, перебиваются.
Вдоль заборов мусор: пивные банки, пластиковые бутылки. Речку чистую всю замусорили: опять же пластик, покрышки, металлолом. Воняет. И свалить не на кого – сами гадят. Это уже не объяснишь отсутствием работы или нехваткой денег.
Спрашиваем у местного: «Кто здесь живет сейчас в основном?» - «Русские в основном, татары есть. Вот и казаки у нас еще» - «А откуда приехали?» - «Да так, сами себя объявили…» - «А чем занимаются?» - «Пьют».
Подъехали к церкви. Огромная, классическая, 19 в. После революции склад зерна, потом автобаза. Батюшка местный предпринимает героические усилия, пытается поднять.
Вижу возле церкви мужик в фуражке и в лампасах. Спрашиваю батюшку: «Как казаки?» - Кашлянул и деликатно: «Попивают…»
Вот так.
roizman: (Default)
Сарапул. Замечательный старый русский купеческий город на Каме. Очень красивый, везде ощущается былое богатство и мощь. Но валится.
Советская власть приземлила купеческий Сарапул. И с 30-х годов он числится в составе Удмуртии (элиту размывали). Коренные сарапульцы свой город любят и блещут здоровым шовинизмом.
«Волга что - извилистая река. А Кама – прямая, величаво течет! И вообще на месте слияния Кама полноводнее Волги. И вообще неизвестно, кто в кого впадает».

Profile

roizman: (Default)
roizman

December 2012

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
1617181920 2122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 10th, 2025 11:10 pm
Powered by Dreamwidth Studios