roizman

В экспедиции в Кунгуре едем с реставратором Леной Дьяченко по улице (жена художника Валеры Дьяченко). И вдруг краем глаза вижу, что на незакрытом чердаке дома, среди хлама виднеется что-то, похожее на икону. «Смотри, - говорю, - Лена!» Она не поверила. Я сфоткал. Вот, как это выглядело.

( Read more... )

Зашел в дом. Хозяева говорят «Да она уж там давно стоит». Попросил, чтобы принесли. Спустили вниз. Я таких сюжетов не встречал. Святой стоит на снегу и в чашке в руках у него, похоже, тоже снег.




Поговорил с хозяевами, и они мне ее уступили. Состояние очень ужасное. Вез очень аккуратно, на заднем сиденье, на толстом куске поролона. Сейчас уже начали проклеивать. Действительно, ни разу не встречал такого сюжета.

Икона под записью. Приведем в порядок, раскроем – еще раз выставлю.

Есть предложения?

Уехал в экспедицию.
В Усть-Цильму к старообрядцам на Печору.
Больше суток ехал. Дорога местами тяжелая.
Не жалею. Уже очень много увидел и узнал.
Приеду - фотки выставлю и что-нибудь расскажу.

Рассказывал про экспедицию, где в последний день фотик потерял. А мне Серега Щипачев всегда дает в дорогу фондовскую "мыльницу". И я совершенно случайно сделал ей несколько фоток.

Ферапонтов монастырь в утреннем тумане



Вид на Бородаевское озеро



( +3 )

Чуть не убился! Еду в Невьянск по Серовскому, не быстро, 120-130 км/ч. Вдруг хлопок! И повело... Переключился с пятой на третью с добавлением газа, чтоб не дернулась и плавно плавно начал выводить к обочине, не притормаживая. Скатился. Вроде несколько секунд, а рубашка к спине прилипла. Выхожу, так и есть, выстрелило заднее левое колесо. Тьфу ты блин! Надо менять, холодно, колесо килограмм 60 весит, да и просто обидно... И вдруг останавливается машина, а там моя сестрица с мужем, его тоже Женя зовут. И мы с ним вдвоем, как на соревнованиях перекинули колесо за несколько минут. Ещё денег у сестры взял! Вот как удачно остановился!
А последний раз, я пробил колесо в 2006г. Это же самое! Выезжал из экспедиции со стороны Костромы, ехал в направлении Кирова. Там вообще места безлюдные и дорога-то какая-то странная - ни одной машины, ни встречной, ни попутной. Дождь начинается, а я без домкрата. Правильно, нафиг в экспедиции домкрат? И вот, стою репу чешу, тоска тоскливая. Понятно, что я все равно что-нибудь бы изобрел... Уже полез за топором и вдруг, в этой пустыне появляется машина. И не просто машина, а такая серьезная, подготовленная. Останавливается и оттуда вылезает старый гонщик Сан Саныч Трушников(ух, как я обрадовался!), которого я последний раз видел на "Тосненских болотах" пять лет назад, и у него есть и домкрат, и компрессор, и все, что ни пожелаешь! Мы с ним быстро перекинули колесо, поговорили, выпили чая. Я ему говорю: - "Сан Саныч, ты только никому не рассказывай, что я без домкрата езжу", а Сан Саныч говорит: - "Женя, а зачем теперь тебе домкрат, ты уже все равно без запаски!"

В свое время писатель и художник Юрий Коваль рассказывал, что у него хранятся неопубликованные дневники волшебного писателя Б.Шергина и если кто-то проявит интерес, он готов предоставить. Я это запомнил.
Художник Миша Сажаев когда-то прочитал «Самую легкую лодку в мире» и написал письмо Ковалю. На что Коваль ему ответил приблизительно следующее: «Миша! Мне очень приятно, что вам понравилась моя книга. Не были бы вы так любезны написать об этом моей маме?» - и приложил адрес.
Когда-то Коваль очень по-доброму отнесся к Сажаеву, дал возможность жить и работать в своей мастерской и просто поддержал. Сажаев всегда поминает Коваля добром и подсказал мне, как найти его дочку.
И вот мы с Герольд Иванычем из Ферапонтово поехали на Цыпину гору и нашли дом, где живет Юля Коваль и художник Виктор Белов. В книге «Самая легкая лодка в мире» он художник Орлов.
Деревянный дом… И под потолком висит именно та – самая легкая лодка в мире! Я потрогал.
Про дневники Шергина пока никто ничего сказать не может. Но зато выяснилось, что есть воспоминания самого Коваля. Восемь толстых тетрадей! О жизни, о современниках, обо всем. Это просто клад. Юля обещала показать. Если получится, издадим.


Тексты и картинки Сажаева http://roizman.livejournal.com/628013.html, http://roizman.livejournal.com/623644.html, http://roizman.livejournal.com/611410.html, http://roizman.livejournal.com/611151.html, http://roizman.livejournal.com/603934.html, http://roizman.livejournal.com/565766.html

Начал работу над альбомом по Невьянской иконе. Договорился с одним пожилым старообрядцем съездить на Веселые Горы, на могилу самого славного невьянского иконописца о.Григория Коскина.
Мой старший товарищ и научный руководитель Виктор Иванович Байдин более 30 лет назад бывал в старообрядческой часовне в Невьянске, еще до всех краж. И староверы с гордостью показывали ему иконы, которые писал о.Григорий. Родился он в 1725-м, а умер в конце XVIII века на Веселых Горах, где жил в скиту и писал иконы. К сожалению, до самого конца XVIII века подписных икон не было, потому что для старообрядцев занятие иконописанием являлось отягчающим обстоятельством. Поэтому доподлинно установить авторство невозможно. Но тем не менее, мы можем догадываться.

И вот мы поехали с Василием Памфиловичем из Невьянска через Карпушиху, по дороге разговорились о верах, о толках, спасении и пришли к общему выводу, что судить будут все-таки по делам и надо успевать делать добро.
Заехали на могилу к иноку Гермогену, а потом поднялись к скалам к о.Григорию. Веселые Горы – одно из самых чтимых мест у старообрядцев-часовенных. Веселые они называются не потому, что смешно, а веселье души. И когда мы вышли к этому святому месту, Василий Памфиович сказал, поглаживая бороду: «Вот оно – самое веселое место!» (в смысле, веселье души). Стоит огромный крест. Где была могила, непонятно. Туда всегда было большое паломничество и после войны было указание властей взорвать могилу о.Григория. Остался человек, который в этом участвовал, живет он в В.Тагиле, фамилия его Пискунов, ему девятый десяток. Он один может точно показать, где была могила. В следующий раз возьмем его с собой.
Зашли на скалы, посмотрели пещеру, посмотрели ту площадку на самой высоте, где, по преданию, работал о.Григорий. С огромных скал виден весь Уральский хребет. Дикое красивое место.
Грибов в лесу нет вообще. Ягод тоже нету. Малина сгорела. Видели несколько лосиных лежек, белок и рябчика.
Оттуда заехали на могилу инока Павла. Вокруг могилы растет несколько огромных кедров. Саму могилу после войны срыли бульдозером.
Получил очень много информации, которую сейчас буду обрабатывать. На самом деле, нельзя писать о том, чего не видел своими глазами.

В глуши Пермской области случайно услышали, что есть старая деревянная церковь, в которой не служат, но ее ни разу не закрывали. И вот по проселкам вынырнули в полузаброшенное село, несколько домов осталось. Стоит маленький деревянный храмик.




Неожиданно очень ухоженный, трава выкошена.

( Read more... )

В экспедиции с Максом выехали в старый горнозаводской поселок. Красиво и тихо. Коршуны летают. Плотина сохранилась. Заводской корпус начала 19 в. Дома некоторые еще добротные. Много сгоревших, их никто не убирает. Умирает поселок.
Спрашиваю, чем люди живут? Лес воруют, рыбу ловят, пенсии опять же. Так, перебиваются.
Вдоль заборов мусор: пивные банки, пластиковые бутылки. Речку чистую всю замусорили: опять же пластик, покрышки, металлолом. Воняет. И свалить не на кого – сами гадят. Это уже не объяснишь отсутствием работы или нехваткой денег.
Спрашиваем у местного: «Кто здесь живет сейчас в основном?» - «Русские в основном, татары есть. Вот и казаки у нас еще» - «А откуда приехали?» - «Да так, сами себя объявили…» - «А чем занимаются?» - «Пьют».
Подъехали к церкви. Огромная, классическая, 19 в. После революции склад зерна, потом автобаза. Батюшка местный предпринимает героические усилия, пытается поднять.
Вижу возле церкви мужик в фуражке и в лампасах. Спрашиваю батюшку: «Как казаки?» - Кашлянул и деликатно: «Попивают…»
Вот так.